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記者陳榮昌/台中報導

外埔區土城里一座供奉已二百一十四年土地公婆神像的福德祠,因神尊呈老舊狀態,被廟方換了新尊,舊神火化,而引起地方是否迎回舊土地公婆爭議。一面指有新的再留舊的可能引起里內不平安,另一方指這是有歷史文化的神像,可做里內的特色,火化是一大損失,至於誰說得對?刻還在協調中。 

外埔區公所執行一區一特色─踏訪村落,探訪全區土地公廟時,發覺土城里供奉一對土地公婆,具有相當久遠的文化歷史,因土城福德祠總祠,即為土城庄最早開發,且為第一座奉祀的福德祠。據臺中州寺廟台帳載,該祠創建於嘉慶三年(1798),迄今已有二百一十四年歷史,民國60年12月,福德祠重建,後經部分整修、增建始為今日之模樣,則兩尊土地公、土地婆神卻保留至今受里民所供奉。

因歲月久遠下,土地公婆神像已呈老舊模樣,致廟方決定汰舊換新,遂於二十六日進行新尊開光點眼,並行安座等科儀。傳說有新神像,再留下舊神像,里內將會不平安之說,致廟方始將嘉慶年間的兩神尊欲火化。另有里民認為二百多年的土地公婆神像是地方難得宗教特色之文物,將可籍此提升里內的宗教文化觀光事業。

為此在神尊尚未火化之前,有里民欲追回神像,但擁有人認為必須里長或廟主持親自索討才會送回。民眾指出,大甲文昌宮才興建一百三十餘年的歷史、貞節牌坊也祗有一百七十餘年,都被列為國家三級古蹟,顯示國家對古老流傳文物的重視、則二百多年歷史的神尊更顯得珍貴,說化就化,不是太過馬虎及可惜嗎?文物是區內共有,是否保留或火化,值得大家深入研究及商討,以免造成遺憾。

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